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众所周知,广东有粤剧,京城有京剧,中原有豫剧,每个地方每个省份,都会有每个地方独特的戏剧。
潮州身为全世界潮汕人的发源地,肯定也有他独属的潮剧。
潮州大锣鼓的发展与潮剧有着密切的联系,潮剧原名潮音戏又名白泽,系其形成与发展,基本上是以宋,元南戏,弋(yi)阳系统诸腔为基础,经过昆腔,汉剧,秦腔,传统歌舞小调的影响,而逐步脱胎演化为一独立的地方剧种。
而潮州大锣鼓的不少套曲,是直接取材于潮剧的情节和音乐。
潮州大锣鼓的演奏形式有大锣鼓,小锣鼓,苏锣鼓,笛套古乐,庙堂乐等多种,其中尤以大锣鼓的演奏形式,最具有代表性,它主要流行于潮市的潮安,汕头,澄海等地。
潮州大锣鼓的历史悠久,随着社会的进步,从乐器组合,音响效果,演奏技法到表现内容都日趋完善,成为深受群众欢迎的一种文艺活动形式。
在潮汕地区,无论任何的红白喜事,都可以看到潮州大锣鼓的身影,他们已经跟当地人的生活息息相关,早已经成为了他们生活当中的一部分。
在潮州大锣鼓演出时,队前用一根青竹挂一副红幡,上帖金字“国泰民安”。
接着是大旗队,肩扛大旗,一队数十人,多则上百人,徐徐前进,每一面旗子上,全部都会写上等等吉祥话语。
扛旗的人,如果家里没有一定的家产,你连碰都碰不到旗子分毫,每两个人扛着一面旗子,缓缓前进,多以妙龄少女为主。
这种形式在节日期间供游行表演,成为潮汕地区,节日期间的传统文化民俗活动。
在潮汕地区,无论是过年过节或者红白喜事,你都能看见潮州大锣鼓的影子,特别是在民俗上面,一般全部都是由潮州大锣鼓来引领活动的开始。
像每年春节期间的“营老爷”,“劳热”活动,你都可以看到他们的身影存在,在春节期间,一般人们在家里面,只要远远的听到大锣鼓的声音,都会急忙带着全家人来到马路边上,迎接他们的到来。
因为锣鼓一响,说明老爷马上就要经过他们的家,该准备鞭炮的准备鞭炮,该准备烟花的准备烟花。
这不是迷信,也不是封建,这是一种传统信仰,他们想要在潮州大锣鼓,带领着老爷经过自己家门前的时候,放一两串鞭炮,放点烟花,祈求来年可以国泰民安,风调雨顺,合家团圆,这是一种心中的愿望,是一种精神上的寄托。
潮州大锣鼓在潮汕地区,所有民俗活动当中,占有很大的重要组成部分,特别是潮汕人,相信死后能为子孙祈福。
在他们死的时候,一般都会要求子孙们,为他们做功德,所谓的功德,在北方可能是超度念经。
但是在潮汕地区,却是锣鼓不断,当中也有请和尚来做法事,特别去世的人,如果是女性的话,在功德当中,这一些和尚们,都会着重的念二十四孝经文。
从一位母亲嫁作他人妇,怀上孩子,到孩子呱呱落地,再到一步步长大,成人结婚生子,每一个阶段,都有相对应的二十四孝经文。
在潮汕地区的功德,一般都是一班大锣鼓,一班和尚经。