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一觉醒来,已是晨光熹微。
这一觉甚是香甜。自踏入异界的那一刻起,一直心弦紧绷,打坐都要留三分精神,更不敢入睡,早已疲惫不堪。昨夜放开顾忌,酣然沉睡,一觉补足了精神。
朝阳跃出地线,橘红色驱退了凌晨的清冷,也让李云泽更加清晰地看到了巨木的伟岸。
且不谈主干,只说他脚下的枝干,长度几许无法判断,因为其在平直伸出三十余丈后开始分叉,大大小小,粗粗细细,不知有多少,又和其他枝干发出的枝桠交叉在一起,根本看不到尽头在哪里。枝干的围长亦是惊人,李云泽用脚步丈量,从能立足之处算起,一端到另一端,大概三分之一围长的半弧,就有四十二步。树皮上的褶皱,看着比远古的传说还要古老。李云泽用身体比量了一下,最小一条树褶都比他的身量长,大的四五个他躺上去都显宽阔。
俯首下视,地面有些像云里的天空,知道它的的确确在,却不知道它离多远。
昂首上看,十丈高处,一根宽阔的枝干横亘在上,两侧斜上不远又各有一根枝干,之上又有,如此累累相叠,像木梁堆积起的宫殿穹顶,挡住了望向天空的视线。
李云泽沿着脚下的枝干往外走。从第一个分叉开始,枝干时有弯曲,但大方向是向外伸展。分叉一个接着一个,有粗有细,走了一炷香功夫,路过的分叉有上百个。这些分叉粗的直径有十七八丈,细的也有五六丈,从跟至梢,依次递减。李云泽边走边想,可能每一个分叉踏上去都会遇到一番天地。
越往外分叉越密,与其他枝干的纠葛越多,不少地方两个甚至多个枝干紧紧抱在一起,挤扁了彼此的身躯。他本想走到枝干的尽头,在那里看这片天地,一定别具气象。然而越来越难行,时而要手足并用攀爬,时而要缩紧身子钻过缝隙,时而要绕一大圈借道。照这样下去,起码要数个时辰才能到达枝干尾梢。看风景不急在一时,当务之急,是把周遭环境探察明白,若是没有危险,可以稍作逗留,休养恢复精神。若是有危险,尽早跑路为妙。
沿着树叶阶梯,一步一步向下。捡了一片树叶在手,外形似桐叶,颜色墨黑,触感如纸,虽然干燥,却很结实。揉搓了几下,只起了些皱痕。不像云洲的树叶,枯干后一捏即碎。
台阶一共九百九十九级,边缘齐整,高矮同一,绝非自然之力所能至。这巨木中究竟藏着哪路神仙?对他又有何企图?为何又迟迟没有举动?
李云泽站在树干旁边,顿觉自己无比渺小。绕树干而行,一千两百五十八步,冠盖广覆,垂荫万亩。抚摸着褶皱的树皮,心想,若是锯断树干细数年轮,怕是有数万年了吧。
树冠遮住了所有的阳光,树荫之中暗沉沉一片。李云泽转了一大圈,最深刻的感受,巨木没有一点生气,像刚刚去世的人,遗体已经凉透了,生命已然飘散了,只还保持着原本的面貌。
费了一番周折,李云泽终于站在了枝干尾梢。居高望远,天地更加宏阔。东方的火山许是昨天喷发过猛,今天变得半死不活。西方的崖壁,缩成了眼中的一线断壁残垣。南方一点金光,闪闪烁烁,不知道是不是那只每天都要吼叫的怪兽。中间广阔的石原,平整的没有一点起伏。
火山,崖壁,金光,巨木,分居四方,李云泽心头一动,脑中蹦出一个词五方五行。
在云洲,五行之说是一个庞大的体系,五方五行是其中的精妙篇章,五行与五方紧密相连,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,土行居中。此处地域这般布局,是不是与五行有关联?火,土,金,木,五行缺水。东,西,南,北,五位缺中。而且,火在东,土在西,金在南,木在北,五方与五行的对应与云洲大不相同。
李云泽静坐深思,浑然不知日落夜至。五行与五方的对应差异,大概有两种解释。一来五行之说生自云洲,此界与云洲大有不同,五行说是否适用,尚属未知。比如侵入他体内的白光,既能融合灵元,又能与灵识交汇,什么样的东西才能有这般特性?云洲的修行认知里,灵识和灵元是两种截然不同的能量,绝不可能有物同时与二者兼容。二来若是适用,为何方位对应有如此大的出入?细思量,五行好似统统左移了一个方位,木由东至北,火由南至东,金由西至南,土由中至西。若是这个推断成立,水应该由北移至中位。或者是另外一种可能,崖壁往西还有天地,那里有水的存在,这样崖壁代表的土仍是居于中方。这个想法冒出后,李云泽更为认可,毕竟土载万物,居中承载,道理上更说得过去。然而,这些只是推论,该如何验证呢?
其实验证的方法李云泽知道,只要布置一个五灵阵群,即五个五行灵元联阵,如果阵法能够同时运转,同气连枝,相互支应,就说明在此界五行灵气是生克变化的。可惜五灵阵群是高阶阵法,远远超出了他的能力。
月色静谧温柔。李云泽刚到此界时,觉得白天易于视物,更安全一些。但回顾这几天的经历,遇到的事情都是白天发生的,怪兽巨吼在凌晨,崖壁幻境在上午,灵潮在正午前后,蛇形星火在傍晚。夜里反而平平安安,没发生过什么事。背靠厚实的树干,恐惧、孤独、戒备,都统统驱逐出心房之外,心静意宁,安然入定。
五行功法同时运转,李云泽之前已经试过一遍,当时以为,对他修行的意义,不啻又一次的开天辟地。但现在实践过后,发现是他想太多了。有两个限制是他目前无力突破的:一是灵识难以支撑长时间修炼。上次只一轮,就耗尽了灵识。所以这次他先服用了一颗冲神丹,咬紧牙关也只支撑了三轮修行。李云泽心头满是郁闷,即使服用冲神丹作为助力,算下来,正常灵气浓度下,也远不如依次修炼五行功法有效率。更不要谈没有冲神丹增强灵识了。二是外界的灵气环境,在灵潮那样极端的灵气环境下,五行功法同步修炼才能发挥最大效用,普通灵气环境下,根本没有必要那样做。费尽心思搞出来的东西,对它寄予厚望,谁知道竟然是个鸡肋,还没有老办法管用。
还有一个状况,引起了他的警惕。修行过程中,灵元增长并不平均,木行灵元增长最多,其他四种灵元增量仿佛。第一次以为是错觉,第二轮修行的时候特别留意,果然增长幅度最大,是其他几种灵元的两倍。若是其他几种灵元增长的快,李云泽定会高兴,独这木行灵元,反让他苦恼。他气海内火行灵元本就占优,如今木行灵元又高出一筹,木生火,体内的平衡更加容易打破。
好在木行灵元只要停止修炼,就不再增添。不似火行灵元那般,因琉璃火之故,不间断自然增加。
好端端的,为什么木行功法修炼效率会如此之高?思来想去,无外两个原因。一是入体内的蒲公英,二是此时依靠的巨木。也许是蒲公英改变了自己的资质,木灵根更佳,修行木行功法更快。也许是巨木改变了周遭灵气环境,木行灵气更浓郁,所以修炼效率超出以往。
五行全修之法,一路磕磕绊绊。李云泽不由得烦反思,当初的选择到底是对了,还是错了。如果一直单修木行功法,也许现在的进展更大,至于将来的成就,没有现在,何谈将来,况且他此生的的目标只是筑基而已。五行全修,太过复杂,需要考量太多的因素,需要消耗太多的资源,需要面对太多的挫折,需要付出太多的努力,究竟值还是不值?如此懵懵懂懂,患得患失半夜,才恍然记起,他气海破碎过一次,已经重头来过的本钱了,回头无路,只有前行。
没了选择,心里反而一下子轻松下来,神思越加清明。五行功法同步修行没有起到预期的效果又如何,继续按以前的方法修炼就是了,总归没有损失什么。况且又不是全无收获,在排列五行功法修炼次序的时候,对经脉、对功法的认识可是又深了不少。木增火势,不利于气海平衡又如何,木行灵元增长快,岂不是正好又节约了木行功法修炼的时间,只要自己把其他三门功法修炼的紧一些,气海平衡便不会打破。五行全修,艰辛复杂,道途难明又如何,多花上十分心思,多使上十分气力,余书元为了自己费心谋划,端木听雷、方止行这些前辈也都说此途可行,更有汪不屈这样的例证,有什么好彷徨犹疑的?
想到这些,整个人都兴奋起来,毫无倦怠,取了两颗萤石绑在手腕上,手足并用,往树顶爬去。
所谓道心坚定,总归是自己想明白了才会坚定。别人灌输进来的,总归差了一点。
所谓道心清明,不是盲目信奉,不是亦步亦趋,而是相信路终究要靠自己的双脚走出来。